L´évolution du SAT

Les débuts du SAT à Berkeley, en Californie

Claudio retourne en Californie après une profonde expérience d’ouverture de conscience vécue à Arica auprès d’Oscar Ichazo. Inspiré et charismatique, il y propose des rencontres hebdomadaires sur des cycles de trois mois, visant un travail en profondeur sur les structures de la personnalité afin de les rendre transparentes à une vérité intérieure de dimension transpersonnelle.

« Ce fut surtout en réussissant à amener les gens à prendre conscience de leurs problématiques mentales que j’éveillais en eux une soif de transformation, une motivation de s’éveiller et de se libérer. » C. N.

Ces premières rencontres, sans structure, s’appuient sur un modèle psycho-spirituel qui intègre une palette d’approches occidentales et orientales : Le psychothérapeutique

• L’éveil spirituel
• L’approche corporelle
• La dimension créative et artistique

Claudio crée une synthèse de ce qu’il a appris de la vision de Gurdjieff, d’Idris Shah, d’Oscar Ichazo et de la méditation bouddhiste avec ses connaissances sur la névrose, qui incluent les influences combinées de Freud, Fromm, Horney et Perls.

« Mon intention, lorsque je me suis proposé cette improvisation, fut de travailler dans le cadre de ce que Gurdjieff avait appelé la Quatrième voie : travailler dans tous les registres, en offrant un bouquet de pratiques qui couvrirait non seulement une facette spirituelle et une dimension thérapeutique-émotionnelle, mais aussi un aspect physique et un panorama mental. » C. N.

Sans programme il partage sa compréhension des différentes structures de personnalité et explore les chemins possibles pour les dépasser. C’est ainsi qu’il commence à concevoir ce qu’il appellera ensuite la psychologie des Ennéatypes.

« Prétendre que j’enseignais l’ennéagramme, comme on le dit souvent, n’est pas tout à fait vrai, bien que les notes prises par mes auditeurs aient constitué les premières descriptions des types de l’ennéagramme…. Il serait plus exact de dire que les réunions de groupe furent l’occasion d’une rencontre continue, et qu’une grande partie de ce que je disais sur les types de personnalité faisait partie de mes observations et commentaires sur les traits qui apparaissaient dans les interventions des participants. » C. N.

Un des talents de Claudio est de proposer une approche psycho-spirituelle holistique dans un esprit de groupe :

« Peu à peu, m’est venue l’idée de transformer le groupe en une « machine à broyer l’ego » et en un système d’autoguérison. Car l’esprit de groupe me paraissait être un facteur en soi de guérison, sauf quand il se passe le contraire. Un groupe peut en effet aussi inciter à travers la conformité à moins de conscience, moins d’intelligence et moins de responsabilité. »

Des personnalités importantes sont invitées et apportent leurs compétences à ce laboratoire expérientiel tels que le Rabin Zalman Schachter, le maitre taoïste Ch’u Fang Chu, et Sri Harish Johari versé dans la tradition tantrique. Il est intéressant de noter que durant ces rencontres Claudio ne partage pas ses compétences sur les Sous-types et sur les Vertus.

« Comme j’avais abandonné l’idée d’un programme, une grande partie de ce que j’avais appris n’a jamais été intégrée dans mon travail pendant mes années californiennes : les Sous-types et les Vertues. En effet, pendant toute la durée de mon groupe à Berkeley, j’ai senti qu’il y avait déjà tellement à faire avec le travail sur les Fixations et les Passions, et les gens obtenaient beaucoup à travers la combinaison d’auto-analyse, de guérison relationnelle, d’aspiration spirituelle, de méditation et d’abandon de soi, qu’il ne semblait pas nécessaire, ni même approprié, d’introduire d’autres thèmes. » C. N.

Claudio décide de créer un institut qu’il appelle le SAT. Reza Leah Landman et Kathy Speeth, participent de ce nouveau tournant :

« Ce qui avait commencé comme le déploiement organique d’une improvisation est devenu SAT : un institut et une organisation à but non lucratif qui s’est doté d’un personnel, de professeurs invités et d’un programme d’études de base. J’ai choisi « SAT » en réponse à une inspiration soudaine lorsque j’ai perçu en un instant les significations simultanées de ces trois lettres : le mot sanskrit signifiant « être et vérité », les initiales de Seekers After Truth (Chercheurs de vérité), et un emblème phonétique pour les trois principes en lien à ceux que Gurdjieff présentait comme actifs, réceptifs et réconciliateurs, qui avaient été une inspiration fondamentale et implicite dans mon travail. »

Claudio rentre dans une étape qu’il vit comme une « nuit obscure de l’âme ». Il décide alors de se retirer :

« À la fin de ma période charismatique et expansive, mes groupes remarquaient que le SAT avait commencé dans une atmosphère chaleureuse et familiale, mais qu’avec le temps, mon style se transforma en celui d’une autorité spirituelle qui, non seulement savait de quoi elle parlait, mais commençait aussi à dire aux autres ce qu’ils devaient ou non faire. En rétrospective, je dirais que cela traduisait une « contraction » naissante : parce que je me sentais de plus en plus insécure, je devais devenir plus affirmatif. » C.N.

SAT à Babia (Espagne)

Le SAT se compose alors de trois modules, d’un mois chacun, et s’articule autour d’un programme. Il se déroule dans un lieu isolé dans le désert de Mojacar, dans un cadre de vie communautaire. En dehors du travail spécifiquement thérapeutique, les participants sont en charge des tâches quotidiennes telles que le ménage, les courses, la cuisine, le soin du jardin … etc.

« Si le premier SAT à Berkeley avait été une improvisation, celui que j’ai développé en Espagne fut un véritable programme. Ma part se déroulait le matin; l’après-midi, des collaborateurs animaient d’autres activités. La description des ingrédients de notre premier programme ne peut donner qu’une vague idée de l’intensité considérable du processus dynamique au sein de cette communauté, dont l’isolement dans le désert a favorisé le développement de relations profondes entre chacun des participants. Cela a permis la manifestation de leurs problèmes de caractère.» C. N.

Les ingrédients de ses premiers SAT en Espagne :

La méditation

Cultiver l’attention pour aligner les trois centres, moteur – émotionnel – mental, est un axe important du programme. Claudio propose un parcours de méditation dans le cadre du bouddhisme et également à la fin du cycle complet, une retraite intensive de 10 jours.

« J’avais prévu dès le début que dans les trois modules successifs qui seraient proposés, je présenterais les trois principales écoles actuelles de méditation bouddhiste : la tradition Theravada, le Zen et le bouddhisme tibétain. » « Le programme SAT à Babia a également bénéficié dès ses débuts d’un complément plus significatif sous la forme d’une retraite de méditation solitaire, dans laquelle j’ai combiné la méditation bouddhiste avec ce qu’Oscar Ichazo a transmis au sujet du travail avec les catalyseurs ou les idées saintes. » C.N.

L’Ennéagramme de la personnalité

« En ce qui concerne la connaissance de sa propre personnalité à la lumière de l’ennéagramme, j’ai prévu une présentation du sujet en trois niveaux successifs. En matière de psychothérapie, j’ai inclus une adaptation de l’approche psychanalytique, que j’ai présentée comme « association libre dans un contexte méditatif », ainsi que des éléments de la Gestalt (sous forme d’exercices interpersonnels) et une adaptation de la pratique cognitive -comportementale pour travailler les idées dysfonctionnelles et les vertus correspondant aux différents Ennéatypes. » C. N.

L’approche corporelle et artistique

Pendant le mois complet à Babia les prises de conscience sensorielles se font dans le mouvement, le contact, le massage ainsi qu’autour d’un travail de naissance. Ce travail de sensibilisation corporelle et d’expression permet d’approfondir et de soutenir le travail d’introspection et de proprioception. Cherif Chalakani est présent dans cette nouvelle structure et mène le travail corporel avec Graciella Figueroa et l’expérience de naissance avec Ilse Kretschmer.

Le travail sur les figures parentales

« J’ai présenté ma version du travail sur le dépassement des conditionnements infantiles que j’avais élaborée des années auparavant à partir de mon expérience de travail avec Bob Hoffman. C.N.

Le travail de supervision, introduction du théâtre thérapeutique et travail d’accompagnement mutuel

« Au cours du troisième module, plusieurs gestaltistes italiens qui participaient au programme depuis l’année précédente ont collaboré l’après-midi, et j’ai également proposé à Ramón Resino un atelier dans lequel il pourrait combiner son expérience de metteur en scène de théâtre avec la Gestalt et sa compréhension des Ennéatypes. J’ai mis en place un processus de thérapie mutuellement assistée avec supervision, qui n’a pas été aussi efficace à l’époque que ce qu’il allait devenir après plusieurs années d’insistance. » C. N.

Le travail psychédélique

Claudio considère qu’un usage ponctuel de substances psychotropes, dans un cadre thérapeutique et accompagné par des professionnels formés pour cela, ouvre les portes de la perception et facilite le travail d’introspection analytique. Très vite, pour des raisons légales, ce travail spécifique ne se fera plus.

Quand je parle de « révolution psychédélique », je ne pense pas comme les enthousiastes exaltés de l’usage anarchique des hallucinogènes, mais plutôt à une évolution politique qui proposerait, au lieu de la « guerre contre la drogue », un usage judicieux des psychotropes. Cela pourrait nous conduire à quelque chose de similaire à ce qui se passe dans les cultures chamaniques, où l’on reconnaît simplement les capacités particulières des experts et où l’ensemble de la population a la possibilité de bénéficier du pouvoir de guérison extraordinaire des plantes dites « magiques ». C.N.

Le SAT en Espagne et dans le monde

Après les débuts du SAT à Babia, les trois modules du programme qui sont proposés, tout en maintenant leurs structures fondamentales, se font dès lors sur une durée de 10 jours.

« Le programme SAT lui-même n’a cessé d’évoluer au fil des ans, devenant quelque chose qui aurait difficilement pu être inventé ou conçu théoriquement, car il est le fruit d’un processus évolutif graduel. L’un des aspects de ce processus a été la miniaturisation. Les programmes d’un mois ont d’abord été raccourcis à environ quinze jours, puis, petit à petit, ils ont été compressés au format actuel d’environ dix jours par an. Mais cette réduction temporaire n’a été possible que grâce à une augmentation de l’efficacité du travail, elle-même issue d’une plus grande expérience dans la combinaison des ingrédients et dans le processus subtil qui consiste à mettre en évidence l’interrelation des différents aspects d’un programme vivant au fur et à mesure qu’ils se déroulent. » C. N.

En résumé voici les éléments des trois modules de base :

Le module I offre une perspective dionysiaque. Il aborde la méditation Vipassana, les passions et fixations dans l’Ennéagramme de la Personnalité et un travail corporel expressif autour du mouvement et du théâtre.

Le module II a une inspiration apollinienne. Il introduit la méditation Zen, les Sous- types, les idées folles et les vertus de l’Ennéagramme, et durant les après-midis les figures parentales et autres relations importantes sont travaillées.

Le module III propose une initiation à la méditation tibétaine et contemple les différentes approches théoriques sur les origines de la névrose. Durant les après-midis dans le cadre d’une supervision sont abordées les difficultés rencontrées dans l’expérience d’entraide mutuelle, difficultés dues à l’interférence des traits de personnalité. L’expérience autour de la métaphore de la naissance permet un saut à un autre niveau de conscience.

Les SAT se font régulièrement d’abord en Espagne, puis en Italie, au Brésil, en Argentine, au Mexique, en Colombie, au Chili, en Uruguay, au Pérou, en Équateur, en Allemagne, en France et en Russie.

« Lorsque le programme était plus long, il y avait une place pour l’expression plastique et musicale, mais lorsque nous sommes passés à un format plus court de dix jours, j’ai choisi l’expression dramatique comme alternative. J’ai intégré l’expérience de ce qui est devenu une culture unique de théâtre thérapeutique. » C. N.

Le SAT pour les éducateurs

Dans les années 2000 Claudio est dans une phase militante et veut transformer la société patriarcale grâce à une transformation des structures éducatives. Il crée un SAT éducation qui perdure seulement au Mexique.

« Avec le temps, nous avons constaté que ces groupes, conçus comme une activité préliminaire à l’entrée du programme SAT dans les institutions, n’atteignaient pas ce résultat et qu’il n’était pas justifié de continuer à proposer aux éducateurs des programmes distincts de ceux que nous proposions déjà au grand public. » C. N.

Deux autres modules sont introduits

Ces deux nouveaux modules maintiennent vivante la communication et la solidarité de la communauté Satienne et peuvent être répétés.

Le module IV : invite la communauté de chercheurs à se réunir autour d’une réflexion sur la transformation et évolution de chaque Sous types de l’ennéagramme à travers la métaphore du « voyage du héros ».

« Au départ, un SAT IV de cinq jours a été créé en réponse au désir des participants de rester en contact entre eux et avec moi, en raison de l’effet stimulant que cela avait sur leur processus de développement. Il est devenu un espace de réflexion sur le processus de transformation en général et d’analyse du processus de développement personnel. Non seulement à la lumière de ses caractéristiques universelles, mais aussi en tenant compte des différences entre les Ennéatypes. » C. N.

Le module V : invite à passer d’un processus de transformation individuelle à un engagement au niveau d’un changement collectif. Des thèmes sociétaux actuels y sont abordés comme le pouvoir, la sexualité, la mort, l’écologie…

« Le SAT V, apparu par la suite, était également une réponse au désir de mes disciples de rester en contact avec moi et entre eux, mais il a également été l’occasion d’aborder des thèmes qui n’étaient pas inclus dans les modules précédents. » C. N.